وحكى الأصمعي : قوم أكداد ، أي سراع . قال : والكداد بالضم : اسم فحل تنسب إليه الحمر ، يقال بنات كداد . وأنشد ( 1 ) : وعير لها ( 2 ) من بنات الكداد * يدهمج بالوطب المزود - [ كرد ] الكرد : العنق ، فارسي معرب . وقال الشاعر الفرزدق : وكنا إذا القيسي نب عتوده * ضربناه بين الأنثيين على الكرد - والكرد : الطرد . يقال : فلان يكرد القوم ، كأنه يدفعهم ويطردهم . والمكاردة : المطاردة . والكرد ، بالضم : جيل من الناس ، وهم الأكراد . والكرديدة بالكسر : ما يبقى في أسفل الجلة من جانبيها من التمر . قال الراجز : وأصلحت قدرا لها بأطره ( 3 ) * وأطعمت ( 4 ) كرديدة وفدره من تمرها واعلوطت بسحره . والجمع الكراديد . قال الشاعر : القاعدات فلا ينفعن ضيفكم * والآكلات بقيات الكراديد - [ كسد ] كسد الشئ كسادا ، فهو كاسد وكسيد . وسلعة كاسدة ، وسوق كاسد بلا هاء . وأكسد الرجل ، أي كسدت سوقه . وقول الشاعر معاوية بن مالك : إذ كل حي نابت بأرومة * نبت العضاه فماجد وكسيد - أي دون . [ كلد ] الكلد : المكان الصلب من غير حصى . والكلدة : قطعة من الأرض غليظة ، وكذلك الكلندى . والمكلندد : الصلب . واكلندى البعير ، إذا غلظ واشتد ، مثل اعلندى . وكلدة : اسم رجل . [ كمد ] الكمد : الحزن المكتوم . تقول منه : كمد الرجل فهو كمد وكيمد . والمكدة : تغير اللون . وأكمد القصار الثوب ، إذا لم ينقه .

--> ( 1 ) للفرزدق . ( 2 ) في التكملة : " حمار لهم " على الجمع . ويروى : " حصان " . ( 3 ) في اللسان : " قد أصلحت " . ( 4 ) في اللسان : " وأبلغت " .